那一年....我被外婆下盅了,因為我是農曆七月十五生的........850


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 在一個垂髫道童的引領下,我跟隨著大師兄和雜毛小道從偏廳順著走道往正殿行去,一路旗幡飄飄,黃色的長條紙符從雕欄上垂下來,隨風飛揚,路上的人都形色匆匆,往著前方小步跑去,顯然大典即將到臨。偏殿離主殿不過幾個院落,於是很快我們就來到了主殿前面的廣場上面來。

 

 廣場上有很多三代、四代弟子,大部分都規規矩矩地盤坐在地面的蒲團上,穿著正式道袍,口中念念有詞,似乎在念誦著《登隱真訣》的上半闕,這聲音東西相連,此起彼伏,倒也讓人肅然起敬。

 

大師兄腳步不停,一直朝前而走,越過盤坐在地的眾弟子,朝著大殿之中走去。

 

 守在殿門的是四個身穿青衫黑邊的道人,想來應該是楊知修門下的弟子,不過我瞧得都很面生,並不是之前到震靈殿惹事的陈兆宏,或者其他的弟子。如此看來,陈兆宏在楊知修的眼裡,地位並不是很高,要不然也不會讓他做那過河的卒子,專門前來試探淌水用了——倘若是出了什麼岔子,想來這陈兆宏也是想棄便棄的小傢伙,無用而已。

 

 在我們前面走著的是符鈞和他的兩名弟子,李澤豐便是其中一位,大殿之前,他們也不好向我們表達什麼,只是點了點頭,然後朝著裡面走去,我們走到了門口,領頭的一個青衫道人向大師兄拱手,說陳師兄裡面請。

 

 大師兄拱手還禮,然後也不言語什麼,朝著里間走去,我和雜毛小道跟在後面,也沒有人攔我們。

 

 進了大殿當中,發現這殿寬闊,雖然四處都有採光,但是眼中一暗,景色便也淺淡幾分。

 

我抬頭看,在這大殿之上的諸神分為三層,最上面一層乃奉三清,這三清為虛無自然大羅三清三境三寶天尊之意,即太清道德天尊太上老君、玉清元始天尊、上清靈寶天尊通天教主三位祖師,神像皆高四米有餘,泥鑄金身,神態安詳超凡,色彩鮮豔如初,富麗而又不失古樸;中間一層乃四禦,即昊天金闕至尊玉皇大帝、勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝和承天效法后土皇地祇,材質同上,只是皆是兩米五六。

 

 再之下,便是三茅真人茅盈、茅固、茅衷和茅山宗歷史上最出名的掌門陶弘景,特別是最後一位,這茅山被列為道教之“第一福地,第八洞天”,這法陣之中的洞天福地,便是他領人開創,神像自然也大,竟然只比那三清神像低幾分。

 

 神像前有鎏金銅鼎爐三樽,香爐造型渾厚,周身雕鑄著精美的雲龍圖案,共有43條金龍,鎮壓洞天氣運,而與這香爐齊平的是一個高地兩米的台子,上面站在九名道童,正恭恭敬敬地抱著如意、令旗、幢幡、圭簡、月斧、天篷尺、法刀、手爐、法印這九樣道家法器,朝著神像參拜,氣氛肅穆莊嚴。

 

 這大殿中已經按照不同的來源而站滿了諸峰弟子,我瞧見符鈞站了左起第一位。

 

 跟看球排中間的規則不同,這裡是以左為尊,顯然在這一輩中,身為掌燈弟子的他,獨占了鰲頭。當然,作為二代弟子中的外門大師兄,黑手雙城陳志程的地位也高,被安排在了更左邊的一處平台上,前面還掛著一個簾子,倒也有些遺世獨立的感覺。

 

 當我們在這平台前的蒲團上盤坐而下,沒一會兒,便聽到一聲清脆的磬響,嗡的一聲,我見到七位身穿絛衣、腳踏三寸刺繡朝鞋、脖掛朝珠、手持笏板的老人陸續從偏門走來,魚貫而入,這七位老人五男兩女,皆神情矍鑠,目露神光,他們身上的絛衣華貴,背面和兩袖處刺有精美的三清、八卦及寶塔圖形,而在胸口位置,則分別刺著八仙、鳳凰、白鶴、麒麟、六獸、日月、星辰七樣不同的道家祥瑞。

 


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